الموقع الرسمى لجريدة الامة الالكترونية

الموقع الرسمى لجريدة الامة الالكترونية

صحيفة- يومية-سياسية -ثقافية-رياضية-جامعة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابة*البوابة*  مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  دخولدخول  التسجيلالتسجيل  

شاطر | 
 

 أخذ الأجرة على تغسيل الميت

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
احمد شعلان

avatar

ذكر
عدد الرسائل : 16991
الموقع : جريدة الامة
تاريخ التسجيل : 24/09/2008

مُساهمةموضوع: أخذ الأجرة على تغسيل الميت   الخميس 3 سبتمبر 2009 - 3:59

ما حكم أخذ الأجرة على تغسيل الميت، لأنه لما مات قريب لنا وأتينا بشخص نحسبه من أهل الصلاح ولا نزكي على الله أحدا لكي يغسله فإذا به يطلب مبلغا ماليا بعد الغسل فهل له أن يأخذ أجرة على ما قام به؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فأخذ الأجرة على تغسيل الميت مسألة اختلف فيها الفقهاء، والذي عليه جمهور الفقهاء هو أنه يجوز أخذ الأجرة على تغسيل الميت وتأخذ الأجرة من تركة الميت إن كان له مال.



يقول الدكتور محمد سعدي –الباحث الشرعي بالموقع-:

فتغسيل الميت وتكفينه وحمله والصلاة عليه ودفنه كل هذه من فروض الكفاية التي إذا قام بها البعض سقطت عن الباقيين، فينبغي المسارعة إلى هذه الفروض الكفائية طلبا للثواب المترتب عليها، أمَّا إذا أصر المغسل على أخذ أجرة، فإن العلماء قد اختلفوا في هذه المسألة:



- فهناك من الفقهاء من ذهب إلى تحريم أخذ الأجرة على تغسيل الميت؛ لأنَّ الأجرة المأخوذة في نظير عمل الطاعات حرام على الآخذ.

قال الكاساني في بدائع الصنائع من فقهاء الحنفية:

لا يجوز الاستئجار على غسل الميت ذكره في الفتاوى لأنه واجب و يجوز على حفر القبور.

وأما على حمل الجنازة فذكر في بعض الفتاوى أنه جائز على الإطلاق و في بعضها أنه إن كان يوجد غيرهم يجوز، و إن كان لا يوجد غيرهم لا يجوز لأن الحمل عليهم واجب. أهـ



- وهناك من قال بكراهة أخذ الأجرة على تغسيل الميت مثل الحنابلة، جاء في الروض المربع من كتب الحنابلة:

وكره الإمام [أي: أحمد بن حنبل] للغاسل والحفار أخذ أجرة على عمله إلا أن يكون محتاجا فيعطى من بيت المال فان تعذر أعطي بقدر عمله. أهـ



- وهناك من أجاز له دون كراهة مثل الشافعية:

جاء في مغني المحتاج من كتب الشافعية:

وتصح " الإجارة " لتجهيز ميت " كغسله وتكفينه " ودفنه. أهـ



وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:

ذهب جمهور الفقهاء إلى أن أخذ الأجرة على تغسيل الميت جائز، وأنه يؤخذ من تركة الميت، كالتجهيز والتلقين. وصرح الحنفية بأن الأفضل أن يغسل الميت مجانا، فإن ابتغى الغاسل الأجر جاز إن كان ثمة غيره، وإلا فلا، لتعينه عليه؛ لأنه صار واجبا عليه عينا، ولا يجوز أخذ الأجرة على الطاعة . وذهب البعض إلى الجواز . أهـ



وجاء في فقه السنة للشيخ السيد سابق ـ رحمه الله:

عند الشافعية: تجوز الإجارة على غسل الميت وتلقينه ودفنه.

وأبو حنيفة قال: لا يجوز الاستئجار على غسل الميت، ويجوز على حفر القبور وحمل الجنائز. أهـ

والله أعلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alomah.4ulike.com
 
أخذ الأجرة على تغسيل الميت
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الموقع الرسمى لجريدة الامة الالكترونية :: جريدة الأمة :: أخر خبراعداد نجوى بسيونى-
انتقل الى: